BANTAHAN BAGI YANG BENCI SALAFI 3

e. Kaum Salafi & Wahabi seperti sangat alergi dengan hadis-hadis dha'if (lemah), apalagi yang dijadikan dasar untuk mengamalkan suatu amalan yang mereka anggap bid'ah, padahal ulama salaf seperti Imam Ahmad bin Hanbal dan Ibnu Mahdi menganggap hadis-hadis dha'if sebagai hujjah dalam hukum. sedangkan para ulama hadis telah menyetujui penggunaan ... Lihat Selengkapnyahadis-hadis dha'if untuk kepentingan fadha'il a'mal (keutamaan amal). (Lihat al-Ba'its al-Hatsis, Ahmad Muhammad Syakir, Dar al-Kutub al-'Ilmiyah, Beirut, hal. 85-86).

Lho bukannya memang hadits dha'if untuk ditinggalkan, gimana ini, trus apa faedahnya mempelajari ilmu hadits?! Adapun yg menjadi perpedaan diantara para Ulama adl untuk menguatkan ato fadha'il a'mal (keutamaan amal). Hal ini sama sekali bukan celaan bagi Salafi yg dituduh Wahabi, justru memang hadits2 dha'if hukum asalnya tidak dipakai, ya kembali lagi memang sulit unt mencari celah ahlul haq -berbeda dg ahlul bid'ah yg kebathilannya sangat tampak tanpa harus mencari-2, seperti syariat khuruj 3 hari dst, perayaan2 bid'ah dll-, hingga masalah seperti inipun diungkit2 - yg justru semakin menampakkan borok2nya sendiri. f. Para ulama salaf tidak pernah mengharamkan peringatan Maulid Nabi Muhammad Saw. atau yang lainnya sebagaimana yang difatwakan kaum Salafi & Wahabi sebagai bid'ah tanpa dalil terperinci.

Anda tidak tahu ya para Ulama Salaf dr 3 generasi (Shahabat, Tabi'in, Tabiut Tabi'in) yg membid'ahkan peringatan Maulid Nabi??! Oooo saya jg tidak, krn dizaman... Lihat Selengkapnya itu belum muncul bid'ah ini, baru kemudian setelah muncul baru para Ulama yg meniti jelak Salaf (Salafi) menghukumi sbg bid'ah. Gimana kamu ini. Tentunya sangat wajar bila tidak ada satupun shahabat yg mengatakan "Barangsiapa mengatakan Al Qur'an makhluk maka ia kafir", krn belum muncul bid'ah ini dizaman mereka, baru kemudian muncul dan para Ulama keras menentang bid'ah tsb hingga keluar "Barangsiapa mengatakan Al Qur'an makhluk maka ia kafir", dan tokohnya adl Al Imam Ahmad Rahimahullah. Lebih dr itu sebenrnya istilah Wahabi itu tidak ada, dan Al Imam Ibnu 'Abdil Wahhab Rahimahullah pun didudung oleh para Ulama Ahlus Sunnah dimasanya dan setelahnya, spt Al Imam Ash Shan'ani, Al Imam Asy Syaukani dll Rahimahumullah, lihatlah Asysyariah.com jika kalian benar2 menghendaki kebenaran.
Wallahua'lam ketahuilah bahwa perbedaan dikalangan umat Islam telah terjadi sejak zaman para Imam dulu, yg membuat bingung orang awam mana ajaran Islam yg sebenarnya. Berbeda dg dizaman Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, ajaran Islam yg sebenarnya ya mengikuti beliau.
Namun Alhamdulillah para Ulama telah menerangkan bagaimana prinsip2 ajaran Islam yg ... Lihat Selengkapnyabenar tsb, maka pelajarilah dan yakinilah hal itu.
Disana ada Al Aqidah Ath Thahawiyah karangan Al Imam Ath Thahawi yg menjelaskan prinsp2 Ahlus Sunnah yg dipahami oleh Al Imma Abu Hanifah dan murd2nya. Yg telah disyarh oleh Al Imam Ibnu Abil Izz, juga diteliti oleh Al Imam Ibnu Baaz dan Al Imam Al Albani.
Disana ada pula Al Aqidah Al Qairawaniyah karangan Al Imam Al Qairawani yg dijuluki Al Imam Malik yg kecil.
Disana ada juga Syarhus Sunnah karangan Al Imam Al Muzani, yg merupakan murid dan shahabat Al Imam Asy Syafi'i, jg ada Aqidatus Salaf Wa Ashhabul Hadits karya Al Imam Ash Shabuni.
Disana ada jug Ushulus Sunnah karya Al Imam Ahmad sendiri, juga kitab2 yg lainnya seperti Al Aqidah Al Washitiyyah karya Al Imam Ibnu Taimiyyah yg banyak disyarh para Ulama spt Al Imam Al Utsaimin.
Dan kitab2 lain yg masih banyak lagi, walhamdulilah.
Pelajarilah -insya Allah- niscaya akan kita ketahui bahwa Al Imam Ibnu 'Abdil tidaklah mengajarkan ajaran baru, justru beliau melanjutkan ajaran Islam yg murni tsb. Wallahu a'lam.