Assalamuallaikum,
Saya hanya seorang pemuda, yg sedang mencari makna dari kebesaran Allah Swt, saya tidaklah tahu apapun karena hanya Dialah yg Maha Mengetahui, dan oleh karena itu saya mencoba belajar, mencari, dan memohon bimbingan dari para teman - teman yg mungkin lebih mengerti banyak daripada saya.
Sebelumnya mohon maaf, bila ada kesalahan dalam bentuk apapun itu, saya hanya mencoba belajar dan mencari penjelasan dari apa yg sedang saya pelajari, karena dari setiap kesalahan itulah saya bisa menjadi pribadi yg lebih baik lagi, Amin.
Semalam saya mendengarkan lagu dari stasiun televisi, saya mendengar dan hati saya mengeluh, banyak lagu - lagu yg didendangkan sekarang sungguhlah sangat tidak bermanfaat (menurut saya), kebanyakan lagu - lagu itu membicarakan tentang percintaan, kesedihan, kisah seseorang yg menderita, dan sebagainya. Sedangkan dalam kitab Al-Quran sendiri dijelaskan bahwa, kita hamba Allah dilarang untuk terus larut dalam kesedihan, karena kesedihan yg berlebihan itu sendiri tidak membawa keuntungan sama sekali.
Maka, saya coba mencari, dan saya menemukan sebuah buku yg memberi penjelasan tentang apa yg sedang saya bimbangkan itu. Saya mendapati sebuah buku, yg menjelaskan tentang apakah hukum suatu nyanyian, musik, dsb itu menurut syari'at Islam?
Berikut saya jabarkan apa yg saya dapatkan dari buku tsb.
Sumber : Buku "Hukum, Lagu, Musik, dan Nasyid Menurut Syari'at Islam" karangan Yazid bin Abdul Qadir Jawas. Diterbikan oleh pustaka At-Taqwa pada November 2007.
Dalam dibuku ini dijelaskan :
1. Dalil - dalil dari Al-Quran tentang haramnya nyayian dan musik.
Hal diatas diambil berdasarkan sebuah Firman Allah Tabaaraka Wa Ta'aala berikut ini :
"Dan di antara manusia ada orang-orang yang membeli perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan manusia dari jalan Allah tanpa ilmu dan menjadikan Allah sebagai olok-olokan. Mereka itu memperoleh adzab yang menghinakan. Dan apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami, dia berpaling dan menyombongkan diri seolah-olah dia tidak mendengarnya, seakan-akan ada sumbat di kedua telinganya; maka beri kabar gembiralah dia dengan adzab yang pedih." (QS. Luqman: 6-7)
Kalimat lahwal hadiits (perkataan yang tidak berguna) dalam ayat diatas ditafsirkan oleh para ulama tafsir dengan nyanyian.
Dan pernyataan itu didukung oleh beberapa orang ulama seperti :
a. Abu Shahba' al-Bakri rahimahullaah.
b. Ibnu' Abbas radhiyallaahu' anhu.
c. Mujahid bin Jabr rahimahullaah.
d. 'Ikrimah seorang murid dari Ibnu' Abbas.
e. Ibnu Jarir ath-Thabari.
f. Imam al-Wahidi rahimahullaah.
g. Imam asy-Syaukani rahimahullahh.
Dan ayat diatas juga diperjelas dengan Firman Allah yg lain, yaitu :
"maka apakah kamu merasa heran terhadap pemberitaan ini, dan kamu menertawakan dan tidak menangis sedang kamu lengah (bernyanyi)? Maka sujudlah kamu kepada Allah dan beribadahlah kepada-Nya." (QS. An-Najm: 59-62)
Kata saamiduuna diatas berasal dari kata as-sumuudu yang berarti nyanyian dan permainan.
2. Bahaya Nyanyian dan Musik.
a. Musik adalah khamr bagi jiwa yang bereaksi terhadap jiwa melebihi reaksi yang ada pada arak. Bila jiwa sudah terhanyut dengan suara nyayian yang dapat membuatnya menghalalkan syirik serta condong kepada kejahatan dan kezhaliman, yang diharamkan oleh Allah, dan berzina. Tiga bahaya ini banyak sekali terjadi pada orang yang senang mendengarkan musik.
b. Pada umumnya syirik yang terjadi pada orang yang bernyanyi dan mendengar nyayian adalah mereka yang mencitai biduan (penyanyi) seperti mencintai Allah. (yakni menjadikan penyanyi sebagai idola).
c. Nyanyian dikatakan keji karena nyanyian adalah jampi-jampi zina (sebagai jalan menuju zina) dan sebagai sebab terbesar jatuhnya seseorang ke dalam perbuatan keji, seperti meminum khamr dan lainnya.
d. Dengan nyanyian dan musik tidak mendatangkan manfaat sama sekali, tidak bermanfaat bagi hati dan tidak ada maslahatnya sama sekali. Bahkan telah banyak membawa kepada kesesatan dan kerusakan.
e. Syaitan telah menghiasi pecandu musik.
f. Nyanyian dan musik melalaikan manusia dari mengingat Allah dan membuat hati menjadi keras.
g. Nyanyian dan musik melalaikan dan mencegah manusia dari melaksanakan kewajiban kepada Allah Ta'ala.
3. Nyanyian dan Alat Musik yang Dibolehkan Syari' at Islam.
a. Nyanyian pada hari Raya.
b. Nyanyian dengan tabuhan rebana saat acara pernikahan.
c. Nyanyian Islami pada saat bekerja / berperang yang berguna untuk meningkatkan semangat, terlebih lagi apabila didalam nyanyian itu ada do'a.
d. Nyanyian atau syair yang mengajak mentauhidkan Allah Ta' Alla, mencintai Rasulullah, menganjurkan jihad, mengokohkan akhlak, mengajak untuk saling mencintai, dan tolong menolong sesama Muslim, atau menyebutkan kebaikan-kebaikan Islam.
e. Dan alat musik yang diperbolehkan hanyalah rebana saja, dan itu pula hanya boleh dimainkan oleh perempuan pada saat tertentu saja, laki-laki dilarang untuk memainkan rebana.
Demikian penuturan singkat dari sebuah buku yang saya baca, banyak hal-hal lain dalam buku tersebut yang tidak bisa saya tulisan disini dikarenakan keterbatasan waktu saya. Oleh karena itu saya mohon maaf yang sebesar - besarnya.
Dari penuturan diatas, saya memiliki beberapa pertanyaan :
1. Apakah berarti bila kita mendengar atau bernyayi lagu-lagu yang tidak sesuai dengan ketentuan-ketentuan diatas, kita akan mendapatkan dosa?
2. Apabilah kita memainkan alat musik selain rebana dan sesuai dengan aturan yang berlaku, kita pula akan mendapat dosa?
3. Adakah hadits - hadits atau ayat - ayat lain yang menjelaskan atau memperjelas dari kedua ayat diatas dan ayat - ayat lainnya yang dapat menjelaskan hukum sebenarnya dari musik dan nyanyian yang dimaksud?
Mohon penjelasan dari kawan - kawan sekalian, dan bagaimana cara kita menyikapi ketentuan Allah yang satu ini, terima kasih.
Assalamuallaikum..
Tidak ada komentar:
Posting Komentar